周杰伦一百年后会是垃圾吗？在凡客创始人陈年的理解中：是。可如果周杰伦真的是垃圾，那么喜欢他的一代人又算什么呢？ 当陈年先生在节目中说周杰伦是“垃圾”的时候，他也许不会想到，这不仅引发方文山、袁立微博反驳，更挑起了一场他和 […]
周杰伦一百年后会是垃圾吗？在凡客创始人陈年的理解中：是。可如果周杰伦真的是垃圾，那么喜欢他的一代人又算什么呢？
当陈年先生在节目中说周杰伦是“垃圾”的时候，他也许不会想到，这不仅引发方文山、袁立微博反驳，更挑起了一场他和网民的网络战争。新浪微博上#陈年请给周杰伦道歉#的话题，阅读量已达到1688.4万，讨论量1.8万。
陈年为什么吐槽周杰伦？比这个问题更重要的是：网民为什么力挺周杰伦？
在这场关于偶像的论战中，一定存在着一条隐性的偶像崇拜鄙视链：在陈年先生的精英视角中，偶像成为时代的沟壑，周杰伦和他背后的粉丝或许代表着一种糟糕的坏品味。
一代人有一代人的偶像。穆旦先生当然是值得尊重的，可是周杰伦就该被鄙视吗？谁都有权利不认同别人的偶像，可是并没有哪一代人的偶像，比另一代人的偶像更值得被追捧，更没有谁，有权利嘲笑他人的偶像。对于不同世代的偶像，理解太难，但尊重本应是最起码的要求。
陈年的吐槽、方文山的反击和网民的争论
在《恶毒梁欢秀》中，陈年在节目上提到内地诗人穆旦，表示近来想要做和这个偶像有关的商品，所以透过朋友找到了穆旦的次子，当看到对方回信希望他真的能做这件事情的时候，他的内心相当激动，结果主持人突然插话“这感觉就像是我们看见周杰伦了”，没想到他回应， “穆旦应该甩周杰伦几10万条街吧，100年后大家肯定都记得穆旦，周杰伦肯定就是垃圾了”，此话一出，现场一片尴尬。
5月22日下午，袁立转发了该微博，并发表了自己的观点：“沒有人谁比更高贵或卑贱。更不能心里认为别人是垃圾！这样的知识分子优越感很有限没有仁爱宽容，太傲慢无知。”
5月23日，方文山针对陈年的言论，在微博留言称：“陈年近日在媒体受访时，竟无端诋毁周同学是垃圾。其言辞令人瞠目结舌。我想说的是，难道在你狭隘且偏激的眼中，流行歌手就不是一项职业？就只有电子商务才是工作，污蔑写出东风破、青花瓷、烟花易冷等歌曲，带给几个世代共同记忆的歌手是垃圾，那喜欢这些歌的人又是什么？请郑重道歉！”
这已经不是第一次来宾在该节目上引发争议，先前内地乐团“二手玫瑰”的主唱梁龙自爆和王菲有过一段情，又称五月天难听，引发轩然大波。从节目操作看，明显是在模仿美式脱口秀，邀请时下讨论度高的名人上节目，并有意激发犀利毒辣的观点，以引发社交媒体讨论，冲高点击率。但无论节目操作手法如何，陈年的确表达了自己对于周杰伦的理解，这一点，舆论并没有误读。
当陈年在节目中说周杰伦是垃圾的时候，他指的应该是周杰伦的作品，可两者其实并无区别。更重要的是，对于大众来说，他骂的其实不止是周杰伦，而是一代人的偶像崇拜，因为周杰伦早已经成为一个时代的偶像标签。作一个诛心之论，如果梁欢当时说的是，“这感觉就像是我们看见鹿晗吴亦凡Tfboys了”，陈年先生的回应大概也不会有什么不同。
但陈年遭遇的，却是网民猛烈的反击。许多网友力挺方文山袁立，留言要求陈年道歉，“必须道歉，再有思想和文化也要学会尊重”、“可以不喜欢，但请别污蔑，陈年请道歉”。还有网民说， “周杰伦给年轻的一代人带来了不可磨灭的记忆！“
周杰伦被吐槽背后，是怎样一条偶像鄙视链
周杰伦到底是怎样的周杰伦？抛却演艺成就，他首先是一个时代的励志偶像。
从当年那个睡吴宗宪工作室地板、写歌没人要、唱歌吐词不清被唱片公司嫌弃的台湾三线艺人周杰伦，变成今天的天王周杰伦——周董，周杰伦的成就背后，其实是整整一代80后90后的奋斗史。
他出道以来不只创造出多变的歌曲风格，为华语音乐注入了融合中西式曲风的嘻哈或节奏蓝调风格，还一手打造出周杰伦式中国风。除了唱歌，他也跨界多种领域，包括主持、导演、演戏等皆有不错成绩，演艺事业以外的品牌也经营得有声有色。
在《中国好声音》的舞台上，他成为最受选手追捧的导师。当一个个选手对周杰伦说，“我是为你来的”，他们实际上代表了一个时代的声音：周杰伦，你和你的歌就是一个时代的青春。
和任何时代的偶像一样，周杰伦收获了多少赞美，就必然承受多少质疑。从出道时的吐齿不清到近些年的音乐风格的停滞不前，周杰伦一直活在质疑的风口浪尖，正如他一直处在潮流的风头浪尖。可是他所有的努力与成就，早就被一个时代记录在案，这样的成绩，可以被一票否决吗？
陈年对于周杰伦的“垃圾”评价，大概是他对于周杰伦代表的音乐风格和品质的不屑。那个80后90后所能够理解的周杰伦，是陈年一生也无法理解的，因为无法理解，所以不能认同。
每个时代的人们似乎都有一种偏执症：那就是，只有我们时代的偶像才是真正值得崇拜的。
穆旦配得上陈年的赞美，正如周杰伦受得起一代人的崇拜
穆旦先生当然是值得尊重的，从他的人格魅力，到那些奔腾年代里的诗，以及对于我国诗歌翻译整体意义上的推动，他都功不可没，他的《诗八首》早已是一个时代的经典，除此之外，穆旦也是一位高颜值诗人，如果活在这个看脸的时代里，穆旦也并不吃亏。
但是，尊敬和推崇一个人是一回事，因为对他的推崇去贬损另一代人的偶像是另一回事。根本没有必要去比较穆旦和周杰伦的作品，这本就是两种类型的文化产品。事实上，对于陈年本人来说，肯定也是拒绝比较他们的，在他的眼中，穆旦肯定才是值得崇拜的黄金一代。
这种对于偶像的看法同样存在于老一辈对年轻一代的各种看法中，简而言之就是：你们崇拜的都是什么玩意儿？与当下的偶像相比，过去的那些偶像，以及偶像身上附着的文化气质，都是无法回去的黄金时代，那样的偶像，那样的文化，才是值得崇拜值得回味的——这种看法是如此普遍，在他们看来，这似乎是无需辩驳的真理。
但这不是事实。当我们将中国几千年来的文化偶像列一个清单就会发现：时代如同浪涛，偶像如同沙子，大浪淘沙之下，留下的固然是真金，可是谁能说被淘掉被遗忘掉那些就没有价值？何况周杰伦会不会被时代淘掉，还根本没到评价的时候。
在我看来，所有的热爱都是有价值的。穆旦配得上陈年的赞美，正如周杰伦受得起一代人的崇拜。
一百年后的年轻人，会如何评价酷世代代言人周杰伦爷爷？
某种意义上说，周杰伦其实已经开始落伍了，在文化意义上，他代表的酷世代正在过去，现在是萌时代的天下。
周杰伦是酷世代的宠儿，某种意义上说，在很长一段时间里，周杰伦的音乐和他在一系列影视作品中的表现，都被当做酷文化的引领者，甚至启蒙者。“哎呦，不错呦”代表的正是酷文化对新世代的最高褒奖。
可是当周杰伦在《中国好声音》节目中卖萌，许多人也许会有恍若隔世的感觉:这个成家立室成为粘妻狂魔卖萌音乐导师的周董，还是当年耍双截棍的不羁少年周杰伦吗？
但这可能正是周杰伦想要的。一个偶像面对时代的方式大致有两种，一是对抗整个时代，第二，就只能是融入这个时代，让自己成为时代的一部分，周杰伦选择的方式，是后一种。
当时代变更，周杰伦的作品留下来了吗?我们都知道，有的流行产品只是一时爆发式走红的结果，时代过去了，受众情绪转变之后，它很难再激发人们的共鸣。可是周杰伦的《东风破》、《双截棍》不是。
现在看来，当他的歌一再被00后唱起，依然可以轻易点燃新一代的耳朵，就是因为它们不仅唤醒了人们的记忆，也依然具有时代的生命力，周杰伦——依然配得上时代偶像的赞誉。
相比陈年的吐槽，真正有趣的问题是：当一百年后的年轻人坐在直播室里，面对主持人的访问，当他们说起周杰伦，会如何评价这个骨灰级的酷世代艺人？也许一百年后的年轻人，才比陈年更有资格评价，周杰伦是谁。
当周杰伦被说成是垃圾，他为什么被网民力挺？
我喜欢周杰伦，也喜爱穆旦，两者并不矛盾。我不崇拜TFboys，但我能理解年轻世代对“左手右手一个慢动作”的狂热。我不认为任何自己不能理解的热爱就是垃圾，即使一群人再不理解的偶像，也可以是另一群人的青春。
陈年先生或许不太关注的是：为什么很多一开始不喜欢周杰伦的80后90后，到了后来，都喜欢上了这个吐词不清的周董呢？到底从什么时候开始，周杰伦变成了一代人的青春周杰伦？或许就是从周杰伦和80后90后开始被00后称作老家伙的时候。
一代人有一代人的周杰伦，80后90后听着周杰伦的歌长大，听着他的歌暗恋、恋爱、失恋、娶妻生子，在他的歌中感到了美，得到了慰藉，周杰伦成为了他们生命中的一部分，也注定和一代人一起被记忆，成为一代人的偶像。
被许多网民评价为华语音乐最后的黄金一代的周杰伦是不是垃圾，陈年说了不算，一百年后的N世代年轻人说了也不算，听他歌的80后90后，才最有发言权。
如果将陈年对周杰伦的吐槽转换成一个流行的句式，似乎可以是：这一届年轻人的偶像不行。可是文化产品的确有品质之分，偶像却并没有高下之别。谁的偶像都不应该被看作是垃圾，事实上，在这个世界上，根本没有一个人应该被看作是垃圾。
陈年先生可曾想过：在他自己年轻的时候，是听着穆旦的诗长大的，正如80后90后是听着周杰伦的歌开始变老的，如果穆旦是陈年的青春，那么周杰伦就是我们的青春，谁的青春比谁更高级？谁又有资格瞧不起谁的青春？
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